夏侯惇はどんな人？曹操にいちばん信頼された隻眼の名将

曹操（そうそう）の右腕として知られる夏侯惇（かこうとん）。矢で射抜かれた自分の目を食べた、という豪快な話で覚えている人も多いはずです。ところが歴史書をひらくと、見えてくるのは欲が少なく、清く慎ましく、曹操にいちばん信頼された人の姿でした。この記事では、夏侯惇がどんな人だったのかを、「目を食べた」伝説と正史に残る素顔の二つから、夫婦の掛け合いを交えて紹介します。

妻

きゃー！かっこいい！眼帯に腕組み……近寄りがたいのに、目はなんだか優しい。

たけち

今日は夏侯惇、字（あざな）は元譲（げんじょう）。曹操の旗揚げからずっと仕えた、魏（ぎ）の大将軍だよ。

妻

眼帯ってことは、戦いで目をけがしたの？

たけち

そう。しかも演義では、その目を食べちゃうんだ。……ここまでは有名な話。白状すると、僕も夏侯惇のことは、それくらいしか知らなかったんだよね。

妻

え、武将オタクなのに？

たけち

……魏の武将は、ちょっと手薄で。

あらためて調べてみると、正史に残る夏侯惇は、勇ましい伝説とはずいぶん違う顔を持っていました。戦場で大勝ちした記録より、曹操の留守を守った記録のほうが多いのです。まずは基本のプロフィールからどうぞ。

夏侯惇｜プロフィールを一言で紹介

夏侯惇がどんな人物かを、基本情報と一言紹介でざっくり押さえておきます。

基本プロフィール（表）

夏侯惇は、曹操と同じ沛国譙県（はいこくしょうけん。いまの中国・安徽省のあたり）の出身です。漢の建国の功臣・夏侯嬰（かこうえい）の子孫とされます。曹操の父・曹嵩（そうすう）はもともと夏侯氏の生まれで、夏侯惇は曹操のいとこにあたるという説もあります（正史の注に引く『曹瞞伝（そうまんでん）』など）。

たけちが一言でいうと

たけち

一言でいうと、強いのに、自分のための欲が小さい人だね。

妻

強い人って、ふつうは欲も強そうだけど？

夏侯惇は、若いころから気性の激しさで知られた武人でした。それでいて、財産をため込まなかったと正史にあります。手柄を人と競う話も、ほとんど残っていません。勇ましさと穏やかさ、この二つの顔をあわせ持っていたのが夏侯惇だと、僕は考えています。その間にどんな道のりがあったのか、順に見ていきます。

夏侯惇｜曹操の旗揚げから従った激しい若武者

夏侯惇は、曹操がまだ何者でもなかったころから、そばで戦ってきた人です。ただ、若いころの夏侯惇は、かなり激しい人でした。

①14歳で、師を侮辱した者を討つ

正史の夏侯惇伝によると、14歳で師について学んでいたころ、その師を侮辱した者がいました。夏侯惇はその人を殺してしまい、これで「激しい気性の人」として知られるようになったといいます。当時は恩ある人のための報復がたたえられることもありましたが、若いころの夏侯惇が、かなり激しい人だったのは確かです。

②曹操の旗揚げから従軍

曹操が兵を挙げると、夏侯惇は副将としてつき従い、各地を転戦しました。曹操が奮武（ふんぶ）将軍になると、司馬（しば。軍の役職）として白馬（はくば）に駐屯し、東郡（とうぐん）の太守（長官）も任されます。旗揚げのころからの、いちばん古い仲間の一人です。

③濮陽で人質に、韓浩の決断

194年、曹操が徐州の陶謙（とうけん）を攻めているあいだ、夏侯惇は濮陽（ぼくよう）の守りを任されました。ところが仲間の張邈（ちょうばく）が裏切り、呂布を迎え入れます。夏侯惇は曹操の家族がいる鄄城（けんじょう）へ急ぎますが、その混乱のなかで、降伏したふりをした敵に人質にされてしまいました。

部下の韓浩は、まず陣を落ち着かせてから、人質をとった者たちの前に出ます。そして夏侯惇に向かって泣きながら「国の法をどうすることができましょう」と言い、兵に攻撃を命じました。慌てた犯人たちは頭を下げて命乞いをしましたが、韓浩は罪を責めて全員を斬り、夏侯惇は助かりました。話を聞いた曹操は韓浩をほめ、「人質をとる者がいたら、人質にかまわず攻撃せよ」という決まりを定めました。それからは、人質をとる者がいなくなったといいます。

妻

助けるために攻撃って……。夏侯惇、よく怒らなかったね。

たけち

怒ったという記録はないんだ。法を守るために泣ける部下がそばにいたこと自体が、夏侯惇の人柄を物語っている気がするな。

夏侯惇｜左目を失った戦いと「目を食べる」伝説

夏侯惇といえば、隻眼（せきがん。片目のこと）の将です。片目になったいきさつは、もっとも有名なエピソードでしょう。ただしこの話は、正史と演義で中身がかなり違います。

正史：流れ矢で左目を失う

正史によると、徐州から戻った曹操が呂布と戦ったとき、夏侯惇も従軍し、流れ矢に当たって左目を傷つけました。正史に書かれているのはここまでで、目を食べた話は出てきません。

演義：矢を抜いて目を食べる

小説『三国志演義』の第18回では、ここが大きな見せ場になります。呂布の軍と戦っていた夏侯惇の左目に、敵将・曹性（そうせい）の放った矢が突き刺さりました。夏侯惇は矢を引き抜き、「父の精、母の血、捨てるわけにはいかぬ」と叫んで、自分の目玉を飲み込んだのです。そのまま曹性を一突きで討ち取り、敵も味方も震え上がったと描かれます。

片目になってからも、夏侯惇は将として戦場に立ち続けました。傷を負っても前に出る勇ましさは、演義が描いた夏侯惇のいちばんの魅力です。

妻

痛いはずなのに、ひるまないんだ……かっこいい！

たけち

わかる。僕も、このおくせず敵に向かっていく姿がいちばん好きなんだ。

「盲夏侯」と鏡の話

一方、正史の注に引かれた『魏略（ぎりゃく）』には、人間くさい話が残っています。当時は同じ一族の夏侯淵も将軍だったためか、軍の中で夏侯惇は「盲夏侯（もうかこう）」、片目の夏侯というあだ名で呼ばれていました。夏侯惇はこのあだ名をひどく嫌い、鏡を見るたびに腹を立てて、鏡を地面に投げつけたといいます。

妻

え、穏やかな人って話じゃなかった？

たけち

……鏡にだけは、厳しかったみたい。

夏侯惇｜戦場より「留守」を任された将、5つの役目と一つの敗戦

勇ましい伝説とはうらはらに、正史の夏侯惇伝には、大きな戦いで勝った話がほとんど出てきません。かわりに目立つのは、曹操の留守を守る仕事です。

①城と土地を預かる守り役

曹操が遠征に出ると、夏侯惇は後ろを任されることが多くありました。正史から、主なものを5つ並べてみます。

1. 194年、曹操が徐州を攻めるあいだ、濮陽を守る
2. 陳留（ちんりゅう）・済陰（せいいん）の太守として土地を治める
3. 河南尹（かなんいん。都・洛陽のあたりの長官）を任される
4. 曹操が河北を平定する戦いでは、後方の守りにつく
5. 216年ごろ、孫権との戦いのあと、26の軍を率いて居巣（きょそう）にとどまる

どれも派手さはありません。けれど、本拠地や前線の後ろを預けられるのは、心から信頼できる人だけです。濮陽で張邈に裏切られたように、留守のあいだに背かれたら、曹操は帰る場所を失ってしまうのですから。

②規則にしばられない許し

204年に鄴（ぎょう）を落としたあと、曹操は夏侯惇を伏波（ふくは）将軍とし、河南尹の仕事もそのまま任せました。このとき、「その場の判断で事を進めてよく、規則にしばられなくてよい」という許しを与えています。現場の判断を、まるごと夏侯惇に預けたのです。

③博望で劉備の伏兵に敗れる

もちろん、戦場で負けたこともあります。劉表（りゅうひょう）のもとにいた劉備が北へ攻めてきたとき、夏侯惇は于禁（うきん）らと博望（はくぼう）で迎え撃ちました。劉備が陣を焼いて退いたので追いかけたところ、待ち伏せにあって敗れてしまいます。正史の李典（りてん）伝によると、李典は「わけもなく退くのは、きっと伏兵があるからです」と止めましたが、夏侯惇は聞き入れなかったそうです。

妻

じゃあ、戦はあんまり得意じゃなかったってこと？

たけち

大勝ちの記録が少ないのは確かだね。でも曹操が見ていたのは勝ち負けより、任せたことを誠実にやり通すかどうかだったんじゃないかな。

夏侯惇｜欲の少ない暮らしぶり、自ら土を運んだ太守

夏侯惇の素顔がよく見えるのは、むしろ戦場の外です。正史には、欲の少なさがわかる話がいくつも残っています。

干ばつの年に、自ら土を背負う

陳留・済陰の太守だったころ、ひどい日照りとイナゴの害が起きました。夏侯惇は太寿水（たいじゅすい）という川をせき止めてため池を築き、自ら土を背負って運び、将兵を率いて稲を植えるようすすめます。民はその恵みを受けたと、正史は書いています。

将軍が、自分の背中で土を運ぶ。えらくなっても、汗をかく仕事を人まかせにしなかったのです。

妻

将軍が泥だらけで田んぼの用意……。なんか、好感度が上がった。

たけち

でしょ。この話を知って、僕の中の夏侯惇がガラッと変わったんだ。

余った財は人に分ける

正史は夏侯惇の性格を、清らかで慎ましかったと書いています。余ったお金があればすぐに人に分け与え、足りなくなれば役所からの支給に頼りました。自分の財産をふやそうとは、しなかったのです。

戦の合間にも師を迎えて学ぶ

軍を率いる日々のなかでも、夏侯惇は自分から師を迎えて学んだとされます。14歳で師のために激しく怒った若者は、将軍になってからも学ぶことへの敬意を持ち続けていたのかもしれません。

夏侯惇｜曹操と同じ車に乗った、並ぶ者なき信頼

曹操は多くの名将を抱えていましたが、夏侯惇への信頼は別格でした。それがはっきり書かれているのが、晩年の話です。

①同じ車に乗り、寝室にも出入り

219年、関羽に囲まれた樊城（はんじょう）を救うため、曹操は南へ兵を出し、摩陂（まひ）に陣を置きました。このとき夏侯惇を呼び寄せ、いつも同じ車に乗せ、寝室にまで出入りさせたと正史は書いています。そして「ほかの将で、これに並ぶ者はいなかった」と続けます。

②「魏の臣下に」と願い出る

正史の注に引く『魏書（ぎしょ）』には、このころの話が残っています。ほかの将たちは魏の国の官職を受けていましたが、夏侯惇だけは漢の朝廷の官職のままでした。漢の官のままなら、形のうえでは曹操の家臣ではありません。

ところが夏侯惇は、「自分だけ魏の臣下にならないのは筋が通らない」と願い出ます。曹操は「最上の君主は臣下を師とし、その次は臣下を友とする」と言って、ためらいました。それでも夏侯惇が強く願ったので、前将軍に任じたといいます。曹操にとって夏侯惇は、部下というより友だったのでしょう。

妻

待って。自分から「下の立場にして」って言ったの？出世したくない人だったってこと？

たけち

出世のために動かなかった、が近いかな。欲がないのと、目標がないのは別なんだ。夏侯惇はもともと腕っぷしが強くて、旗揚げからずっと戦ってきた人だからね。

妻

あ、わかるかも。手柄を取り合わない人のほうが、結局まわりから頼られてたりするよね。

たけち

そう。競わない人だから、安心して背中を預けられるんだと思う。

③曹操のあとを追うような最期

220年、曹操が亡くなります。息子の曹丕（そうひ）が魏王を継ぐと、夏侯惇は大将軍に任じられました。しかしそのわずか数か月後、夏侯惇もこの世を去ります。旗揚げから歩んだ主君のあとを追うような最期でした。おくり名は忠侯（ちゅうこう）です。

夏侯惇の正史と演義の違い｜目を食べた話と博望坡

夏侯惇の名場面は、正史『三国志』と小説『三国志演義』とで描かれ方がかなり違います。主なものを表にまとめました。

妻

結局、目を食べた話は本当じゃないの？

たけち

あれは演義の見せ場なんだ。正史に書かれているのは、流れ矢で左目を傷つけたところまでだよ。

博望の戦いは、正史では諸葛亮が劉備に仕える前の出来事です。演義はこれを、諸葛亮が軍師として腕を見せる最初の舞台に描き直しました。夏侯惇は、その引き立て役を務めることになったのです。

演義は夏侯惇を恐れを知らない猛将としてくっきり描きました。一方で、欲の少ない暮らしぶりや曹操との深い信頼は、正史にこそはっきり残っている姿です。二つを合わせると、夏侯惇という人がぐっと立体的に見えてきます。

夏侯惇｜もっと知れる本（たけちの本棚）

「目を食べる名場面を物語で味わいたい」という人向けに、僕が実際に読んだ本を紹介します。

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吉川英治『三国志』

僕が全巻読破した小説です。演義をもとにした物語なので、矢を抜いて目を食べる場面も、文章の迫力で味わえます。曹操の旗揚げから順に読むと、夏侯惇がどれだけ長く曹操のそばにいたかがよくわかります。

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横山光輝『三国志』

こちらも僕が全巻読破した漫画です。曹操の陣営の場面には夏侯惇がたびたび登場するので、片目になってからの戦いぶりを絵で追えるのがうれしいところです。

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妻

目を食べる場面、文章で読むだけでも夢に出そう……。

たけち

そこは薄目で読めば大丈夫。そのあとの夏侯惇の踏ん張りまで、ぜひ追ってみてね。

まとめ｜夏侯惇は結局どんな人だったのか

曹操の旗揚げから従い、片目を失っても戦い続けた夏侯惇。けれどその素顔は、留守を任され、財をため込まなかった人でした。手柄を人と競わず、任された役目を誠実に果たす人だったのだと、僕は思います。曹操が同じ車に乗せるほど信頼したのも、その誠実さがあったからではないでしょうか。

僕が夏侯惇から学んだのは、過度な欲や競争心を手放すことが、幸せに生きる近道になるということです。強く欲ばったり、人と競い続けたりすると、人は苦しくなります。目の前の役目に満足し、静かな暮らしに喜びを見つける。そういう人こそ、まわりから信頼されるのかもしれません。

ただし、目標や野望を持たなくていい、という話ではありません。夏侯惇はもともと腕っぷしが強く、旗揚げから戦い続けた人です。その強さを、曹操の天下を支えることや、日照りに苦しむ民を食べさせることに使いました。強さや目標はそのままに、自分のためだけの欲を小さくする。それが「足るを知る」ということだと思います。

人と比べて焦りそうになったら、自ら土を運んだ夏侯惇を思い出してみてください。夏侯惇が生涯支えた主君のことは曹操の記事で、同じく曹操に信頼された魏の名将は張遼の記事で紹介しています。

夏侯惇に関するよくある質問

妻

決めた。私も、足るを知る人になる。

たけち

おお、いいね！

妻

だから、あなたの三国志の本も、もう足りてるよね？

たけち

……それとこれとは、話が別なんだよ。

次回も、三国志の武将をひとりずつ、じっくり紹介していきます。どの武将が出てくるか、楽しみにしていてください。

参考資料
陳寿『三国志』魏書・夏侯惇伝、李典伝、蜀書・先主伝（正史）と裴松之の注（『魏略』『魏書』『曹瞞伝』など）
羅貫中『三国志演義』

※人物の評価や感想には、たけちの個人的な見方を含みます。年代や出来事には諸説あります。